Guwen Guanzhi

Guwen Guanzhi (chino: 文觀止, Vado-Giles: ku3-wen2 kuan1-chih3, pinyin: el gǔwén guānzhǐ) es una antología de ensayos escritos en chinos Literarios. Se publicó primero durante la dinastía Qing en 1695. Comprende más de doscientos trabajos a partir del Período de estados en Guerra (476 A.C.) a la dinastía Ming (1644). Hoy la antología (en el todo o en parte) es ampliamente usada como requerido o el material de lectura suplementario de chinos Literarios en escuelas secundarias tanto en China continental como en Taiwán.

Estructura

Guwen Guanzhi tiene un total de 221 textos. Los textos son arreglados por el período, y al principio el libro consistió en doce fascículos (juan, 卷). La composición es así:

La mayor parte de los textos son la prosa escrita en el “estilo antiguo” al cual guwen (古文) se refiere. La selección también incluye tres (o cuatro) piezas escritas en ”la prosa paralela” (por lo general no considerado como guwen), así como tres ci y cuatro poemas en prosa fu.

Guwen Guanzhi antes que nada se produjo como un medio mnemotécnico práctico. Los compiladores evitaron textos demasiado difíciles e hicieron sus explicaciones las más claras y concisas posible. En su propio tiempo, los activos principales de Guwen Guanzhi eran su talla ideal (en términos de número y longitud de los textos seleccionados), el pariente completo de su selección, carencia de un enfoque demasiado moralizador o tendencioso, y notas buenas y comentarios. Los mismos rasgos han ayudado a la antología a sobrevivir a lo largo de los siglos.

Origen

Guwen Guanzhi se compiló y corregido por Wu Chucai y Wu Diaohou, que en el momento de la publicación trabajaban como profesores en una escuela del pueblo privada en Shaoxing. Muy poco se conoce de Wu Chucai (nombre de pila Wu Chengquan 乘權, apodo Chucai, 才, 1655–1719), salvo que era al principio de Shaoxing y nunca se hizo la parte de literati establecido. Wu Diaohou (nombre de pila Wu Dazhi 大職, diseñó a Diaohou, 侯) era su sobrino más joven.

Wu Chucai comenzó a trabajar en la antología en 1678 en Fujian donde había viajado para tomar deberes como un secretario privado de su tío, el funcionario imperial alto Wu Xingzuo (興祚, 1632–97). Su sobrino le acompañó con el trabajo más tarde.

La antología al principio se publicó en dos ediciones. La primera edición del 34to año del reinado del Emperador Kangxi (1695, lugar de imprimir desconocido) tiene el prefacio por Wu Xingzuo, que en la segunda edición de 1697 ha sido sustituido por el prefacio de Wu Chucai y Wu Diaohou. La edición de 1697 también contuvo algunas correcciones y cambios en las notas y comentarios, pero era por otra parte de la calidad inferior que la primera edición. Sólo la primera edición ha sido la base para todo después de ediciones (a través de dos ediciones de la era de Qianlong).

El análisis muestra que la composición de Guwen Guanzhi está pesadamente basada en una antigua antología producida por un compilador totalmente diferente. Aunque a menudo se haya supuesto que el "cianotipo" es la antología ”imperial” Guwen yuanjian (古文淵鑑), corregido durante la dinastía Qing temprana bajo la supervisión personal del Emperador Kangxi, e incluso los comentarios estándares requeridos para los exámenes imperiales, esto ha resultado no ser el caso. En cambio, totalmente casi el 90% de los textos en Guwen Guanzhi proviene de otra antología de la era de Qing, Guwen xiyi (古文析義), carácter a menudo copiado por el carácter. Sin embargo, las notas y los comentarios son todos diferentes.

Guwen xiyi se compiló y corregido por Lin Yunming (雲銘, 1628–97, Fujian). Lin Yunming era un mediados del alto funcionario que había pasado el examen metropolitano (jinshi) en 1658. Una versión más temprana del manuscrito de Lin “se dice haberse perdido en el curso de los ‘problemas de Fujian’ …”, refiriéndose a la Rebelión de Tres Feudatories. En 1674, Lin fue encarcelado por los rebeldes del proMing, que por su parte fueron derrotados por las tropas bajo la orden de Wu Xingzuo y otros en 1675. Guwen xiyi se publicó en 1682.

Kallio, Jyrki: Aclaración para las misas. Educación de Confucio en la Manera de Guwen guanzhi. Gaudeamus editorial universitaria de Helsinki. Helsinki (el libro electrónico) 2011. ISBN 978-952-495-607-9.

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